인사이트축제칼럼
현장을 아는 필자가
자기 이름으로 씁니다
리포트가 사실과 흐름을 정리한다면, 칼럼은 그 너머의 해석과 판단을 씁니다. 축제를 직접 만들어 온 사람의 눈으로 축제의 오늘과 내일을 읽습니다.
- 게재
- 9편최신 제9호
- 연재
- 1개윤성진의 축제이야기
- 필자
- 1명현장 감독·연구자
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제8호라면 한 그릇을 팔려면, 심사를 통과해야 한다 — 미식축제는 엄격한 큐레이션에서 시작된다
조리심사는 하루 만에 끝나지만 그 하루를 위해 모두가 1년을 쓴다. 구미라면축제의 셰프 선발 절차와 뉴욕·알바·도쿄의 사례가 말하는 것 — 미식축제의 킬러콘텐츠는 공연이 아니라 심사 그 자체다.
제7호쓸모없는 것들이 사람을 사람답게 한다 — 축제는 왜 예술과 친해야 할까?
축제와 예술은 둘 다 생존과 거리가 멀다. 그러나 사람을 사람답게 만드는 것은 늘 생존 너머에 있었다. 무대 하나를 더 세우는 대신 축제장 전체를 예술로 설계해야 하는 이유.
제6호축제에도 뿌리가 필요하다 — 재원 다각화, 축제가 땅에 뿌리내리는 법
공공예산이라는 수액으로 겨우 버티는 마른 나무 같은 우리 축제. 재원 다각화는 돈을 더 벌기 위해서가 아니라, 축제가 스스로 서고 예술적 독립을 지키는 뿌리를 내리는 일이다.
제5호AI 시대, 왜 '진짜 축제'가 더 중요해지는가
무한 복제의 시대에 복제할 수 없는 단 한 번의 경험. 가장 오래된 것이 가장 미래적인 것이 되는 역설 위에 진짜 축제가 서 있다.
제4호우리는 모두 뒷것이다
故 김민기 선생은 스스로를 ‘뒷것’이라 불렀다. 한강축제 청년 코디네이터 203명, 내일의 축제감독 양성과정 — 건물도 예산도 사라지지만 사람에게 새겨진 것은 사라지지 않는다. 축제가 끝내 남기는 단 하나의 진짜 유산은 사람이다.
제3호축제는 인스턴트가 아니다
재미있는 프로그램부터 떠올리는 ‘콘텐츠 중심 사고’가 가장 흔한 함정이다. 라 토마티나도 옥토버페스트도 에든버러 프린지도 공통점은 하나, 오랜 시간과 정성. 축제는 익는 시간이 필요한 살아 있는 문화유기체다.
제2호당신에게는 위기의 순간에 도움을 청할 이웃이 있습니까?
OECD 공동체 지수의 핵심 질문 앞에서 한국은 오래 76%를 맴돈다. 깨진 공동체의 끈을 다시 잇는 가장 작지만 확실한 출발점 — 주민이 주인이 되는 작은 마을 축제 이야기.
제1호우리 곁에 ‘오래 가는 친구’ 하나 만들자는 이야기
매년 처음부터 다시 시작하는 막막함은, 축제 곁에 길게 함께 가 줄 누군가가 없기 때문이다. 정치적 변동과 무관하게 10년 20년 우리 사정을 아는 ‘민간 비영리 중간조직’ — 그 친구의 이름이 한국축제지원센터다.
EDITORIAL STANDARDS
칼럼의 편집 기준
- 관점의 균형
- 현장 운영 · 지역과 행정 · 관객과 문화, 세 관점이 한쪽으로 쏠리지 않게 필진을 짭니다
- 사실 확인
- 칼럼 속 사실과 숫자는 출처를 확인한 뒤 싣습니다. 의견과 사실을 구분해 씁니다
- 이해관계 밝히기
- 필자가 글에 등장하는 축제·기관과 관계가 있으면 글 끝에 밝힙니다
- 포럼과 잇기
- 칼럼이 던진 질문은 라운드테이블의 발제로 이어 갑니다
준비 중
초청 필진 프로그램
현장 감독·연구자·해외 현장의 필자를 초청해 서로 다른 관점의 연재를 엽니다. 필진은 확정된 뒤 소개하며, 모든 초청 칼럼은 이 편집 기준을 따릅니다.